{"id":334,"date":"2013-09-01T23:04:26","date_gmt":"2013-09-02T01:04:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.espanaaqui.com.br\/rincondelacultura\/?p=334"},"modified":"2013-09-01T23:13:32","modified_gmt":"2013-09-02T01:13:32","slug":"las-lenguas-romances-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.espanaaqui.com.br\/rincondelacultura\/las-lenguas-romances-iii\/","title":{"rendered":"LAS LENGUAS ROMANCES III"},"content":{"rendered":"

\"Imagem<\/a><\/span><\/span>Las lenguas romances y el entorno geogr\u00e1fico<\/span><\/strong><\/p>\n

Mientras la cultura se foment\u00f3 en los \u00e1mbitos eclesi\u00e1sticos, el lat\u00edn se mantuvo como idioma culto exclusivo. Pero, cuando la sociedad burguesa comenz\u00f3 a estimar y necesitar los valores culturales, tendi\u00f3 a expresarlos en su lengua de <\/strong>uso diario. Las monarqu\u00edas favorecieron el desarrollo de esas nuevas lenguas. En la Pen\u00ednsula, las primeras muestras escritas de las nuevas lenguas son las anotaciones o glosas puestas a las palabras latinas para su mejor comprensi\u00f3n. Es el caso de las llamadas Glosas Emilianenses<\/em><\/strong>, que se consideran el primer texto que pretendi\u00f3 ser castellano, diferenciado del lat\u00edn, lo que ocurri\u00f3 hace ahora unos mil a\u00f1os.<\/p>\n

En el siglo XI<\/strong> aparecieron las primeras expresiones literarias, las jarchas<\/strong>, canciones moz\u00e1rabes, breves y de car\u00e1cter l\u00edrico, que serv\u00edan de remate a los poemas de lengua \u00e1rabe. En catal\u00e1n, las m\u00e1s antiguas muestras, Homilies d’Organy\u00e1<\/em><\/strong> y la l\u00edrica trovadoresca, de influencia provenzal, se remontan a la segunda mitad del siglo XII<\/strong>. En la zona castellana, juglares (mester de juglar\u00eda)<\/em> y cl\u00e9rigos (mester de clerec\u00eda)<\/em> fueron los creadores de una poes\u00eda que va desde el Cantar de M\u00edo Cid<\/em><\/strong>, en el siglo XII, a los Milagros de Berceo<\/em><\/strong>, en el XIII<\/strong>. Progresivamente, los documentos fueron conteniendo un mayor n\u00famero de palabras no latinas.<\/p>\n

Desde mediados del siglo XII, Toledo<\/strong> se hab\u00eda convertido en un foco internacional de cultura. Era un centro de relaciones culturales entre jud\u00edos, \u00e1rabes y cristianos, adonde acudieron tambi\u00e9n intelectuales europeos que dieron vida a la escuela de traductores de Toledo. Con esta tradici\u00f3n cultural enlaz\u00f3 la obra de Alfonso X el Sabio<\/strong>. Bajo su patrocinio se escribieron importantes obras: unas jur\u00eddicas, como Las Partidas;<\/em> otras cient\u00edficas, como El libro del saber de astronom\u00eda, y<\/em> otras hist\u00f3ricas, como la Grande<\/em> e General Estoria y<\/em> la Cr\u00f3nica General<\/em>, referida a Espa\u00f1a. Su obra po\u00e9tica, las Cantigas<\/em> est\u00e1 escrita en gallego.<\/p>\n

En Catalu\u00f1a se mantuvo la tradici\u00f3n de enlace cultural entre el mundo musulm\u00e1n y el europeo, representada, desde siglos anteriores, por centros como el monasterio de Ripoll<\/strong>. En el siglo XIII, la gran figura fue Ram\u00f3n Llull,<\/strong> monje mallorqu\u00edn, que contribuy\u00f3 a la creaci\u00f3n de la prosa.<\/p>\n

Luis Mar\u00eda Maestro Garc\u00eda<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las lenguas romances y el entorno geogr\u00e1fico Mientras la cultura se foment\u00f3 en los \u00e1mbitos eclesi\u00e1sticos, el lat\u00edn se mantuvo como idioma culto exclusivo. Pero, cuando la sociedad burguesa comenz\u00f3 a estimar y necesitar los valores culturales, tendi\u00f3 a expresarlos en su lengua de uso diario. Las monarqu\u00edas favorecieron el desarrollo de esas nuevas lenguas. … <\/p>\n

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